第(1/3)页 听见皇帝的询问,三人齐齐的看向郭允厚。 英国公张维贤低声道:“郭大人,你是主管这一方面的,你的想法呢?” “本官……” 郭允厚迟疑了一下,随即一咬牙,沉声道:“陛下曾经说过,大明是一个有法可依、有法必依、执法必严、违法必究,王子犯法与庶民同罪,那方外之地也不例外了。 下官以为,此事必须严查到底。理由有三, 一是还地于民的国政,这些僧道数以百万亩的耕地,必须要交出来,因为这里面有很多都是通过其他手段从百姓手中得到的; 二是趁此机会整顿僧道教派,近百年来因为朝廷等多方面的缘故,法僧道侣驳杂,鱼龙混杂,奏疏上的事情只是下官去过的地方发生的,其他地方呢? 僧道乃清修之地,绝对不能让这些人给毁了。 三是震慑僧道和百姓,俗话说:乱世不见佛,盛世不见道,通过此次的清查,让僧人们少出去‘化缘’,也要百姓、富商士绅们少‘供养’。” 说到这里,郭允厚脸上呈现纠结之色:“但是民间信佛之人极多,十个里面都有一个,一百个中就有一个布施过,数以百万计佛教徒, 一旦朝廷动手,会不会生乱子都不好说,所以,下官才不敢私自做主!” 听着郭允厚的三点理由,英国公三人连连点头,每一条都是必须要解决的。 袁可立轻声道:“陛下刚刚说了,这一切的现象都是有利可图,既然如此,那我们就断了这道利益, 他们的利益九成是出自耕地,那我们就收回除朝廷规定外的耕地。 没有了大量的收入,日子自然就清苦了,不是真心向佛的人自然就忍受不了这种清苦,就会离寺还俗。 如此,留下的真心向佛的人,僧尼数量就少了、质量就能提升起来了。 其次,严格限制寺院的建造,州府县内的寺院数量以及各寺院的规模、僧尼人数都要严格限制,任何地方的寺院建造必须的送到北京审批。” “陛下,太祖开国之时,定下了试经度僧制度,寺院僧人必须经过考核、推荐方能成为僧人。 现在我们先废除鬻牒制度,恢复试经度僧制度,严格管控,增加门槛,人数就降下来了。 其次,对现存的僧尼考核,也不用太难,佛家入门五经分别是《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》、《楞伽经》、《阿弥陀经》、《法华经》等, 第(1/3)页