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容音疑惑地看着顾正臣。
严桑桑想起顾正臣初至于鸿家中，看到篱笆时沉思的神情，突然想起什么，言道：“是篱笆绑扎的方式？”
顾正臣微微点头。
篱笆并不是在地上插一排棍子、竹子什么的就成了，中间需要横木加以固定，而绑扎横木用的是麻绳，麻绳绑系的手法是不相同的。
于鸿家中的篱笆，不仅绑扎时使用了蝴蝶结的方式，而且还对线头进行了修剪整理，连朝向都是固定的，恰恰与温泉旁小院的篱笆绑扎方式相同。
这是大明的山中百姓，他们每一日都在与生存斗争，谁会悠闲惬意地修篱笆，还精心料理，用的是不太实用的蝴蝶结？
大大咧咧，简单弄一下，不追求美，只追求实用，这才是寻常百姓的生活常态。
当时顾正臣怀疑于鸿的院子与温泉小院有些联系，巧合在这种山间并不多见，毕竟篱笆不是什么外包工程，都是自家人亲力亲为。
容音听着顾正臣的分析，低头道：“我们确实没想过这一点，你倒是心细如发。那篱笆是父亲带我和姐姐修的。”
顾正臣凝眸：“所以，于成顺也是白莲教的人！”
容音沉默不语。
严桑桑有些不理解，问道：“于成顺留下了关于弓箭线索的账册，分明是有意指出白莲教。若他本人是白莲教中人，又怎么会在账册上留下手脚，让人查到白莲教？”
顾正臣转身走向桌案，拿出了一份档书：“于成顺的账册是从洪武九年开始记录的，直至洪武十一年他死之后断了，跨度是三年。但于成顺在洪武三年时便是户房吏员了，自洪武三年至洪武九年，他没有在账册里留下任何有关弓箭的记录，一应账册十分干净。可这干净的账册，有一个巨大的破绽。你还记得王火明如何交代的吗？”
严桑桑想着，回道：“萧成抓了王火明之后，此人确实交代得很彻底，白莲教有弓九百，八个金刚，一个天王，一个圣女……”
顾正臣将档书放在桌案上，沉声道：“王火明是县衙户房吏员，也是知县章采的心腹，曾是于成顺的下属。王火明交代白莲教有弓九百，这说明在洪武九年至今，县衙转移出去九百张弓。盘算于成顺的账册，三年时间合计六百张弓，若这两年转移出去三百，便对上了王火明的供词。但是——”
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