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    到神农架旅游的资金有了着落，众人自然兴奋。

    吃光用光身体健康死了不喊冤枉！

    史少华这个圈子，可以用摆烂来形容。

    这帮年轻，可以胸无大志，纯粹混日子。

    不过有一点值得肯定，他们都想本本分分做人，在法律允许的范围内，搞点浪花出来，活出和常人不一样的人生。

    他们喜欢吃，也喜欢玩。

    这次史少华提出到神农架旅游，得到了热烈响应！

    穆江：“好久没有到外面透透气了，这次到神农架，好好放松一下！”

    雷虎：“是呀，老是呆在吕城这个地方，要把老子憋出病来了。”

    众人你一言，我一语，讲旅游的重要性。

    旅游吧，大多数国人是无缘的。

    因为经济的原因，观念的原因，总之，大多数国人终其一生，没有能好好旅游。

    中国几千年固有的农经济模式，造就了很多具有农经济观念的国人。

    农经济是以家庭为单位，农业和家庭手工业相结合，自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。

    其特点主要是精耕细作；依靠自己劳动力，自给自足；封闭分散；生产力水平低，抵抗自然灾害的能力弱；经济地位不稳定，在私有制占统治地位的社会易于走向贫富两极分化。

    虽然现代社会早已替代了农经济，但千百年流传下来的农经济观念，依然根深蒂固。

    具有农经济观念的人，表现得十分精明，不管做什么事，都要进行精细计算，以不吃亏为原则。

    农观念意识的人不仅仅在乡村，在城市里也普遍存在。

    现在不是经常讲市民吗，这市民其实和农经济老百姓没有多少区别。

    有农经济观念的人，你让他做慈善，那你干脆用刀捅他算了。

    各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。

    这类缺然不会做坏事，但十分冷漠，对公益事业漠不关心。

    就连喂猫狗，也十分气，只给猫狗吃骨头，不给肉！

    这些人喜欢搬弄是非，听哪家出了事，往往幸灾乐祸！

    心胸狭隘，搬弄是非，精明气，就是农经济观念的人！

    就连给乞丐一口饭，他们也往往不愿意！

    这种观念的人不改变，想实现现代化，可以极其艰难，甚至不可能。

    在史少华圈子里，没有这种农经济观念的人，因为史少华不喜欢这类人，自然不可能进他的圈子。

    史少华一向认为钱财是身外之物，用来为人服务，所以花钱大方。谁有困难，拿去用！

    哥们之间用钱，没有借不借的，只是需要不需要！

    这才是真正的哥们。

    二建五人组原有五个人，史少华、林鹤翔、穆江、阮抱石、雷虎，这是史少华走上社会后，形成的第一个朋友圈。

    经过半年多的社会实践，史少华朋友圈一步步扩大，达到了十几人。

    用句简单的话，就是江湖朋友圈。

    每个江湖朋友圈不是阿狗阿猫都能进的，彼此之间必须互信，这是前提。

    史少华的江湖朋友圈，是以史少华为主导的圈子，里面的人都很大方热情，愿意做慈善，能见义勇为。

    光人好不行，还得愿意为弱势群体出头，才有资格做史少华的朋友。

    到神农架的人选定了，一共三十人，明出发！

    史少华刚刚宣布完，众人欢呼起来！

    把五万元私人奖金拿出来，让大家旅游，史少华就是这样慷慨大方。

    换成一般的人，有农观念的人，会把这五万存到银行里。

    或者置办家庭物件，改善生活。

    史少华喜欢把钱花在吃和玩上！
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