第六百章 幽冥之间,论道大罗-《捡到一本西游记》
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“对于这个问题,地藏可有答案?”血海冥河道人问道。
“大罗道果,亦是以道果尊之——或许,这道统,便是大罗至尊道果的体现之一。”
“大罗至尊以道果为根本,铸就道统。”
“反之,道统的发展,又反过来束缚至尊的道果。”地藏王菩萨着他的心得。
道统,是对大罗至尊的束缚,是对大罗至尊道果的支撑——这便是他的所得。
这无数年来,他亲眼见证了西方教到佛门的变化,也亲眼见证了从这圣壤统从古至今而来,教义的变化。
从最初的时代到现在,圣壤统的教义,明显是走到了一条错误的道路上——以圣饶智慧,不可能意识不到这一点。
从西游过后到现在,圣人偶尔的出手,以及这些年来佛门的整体变化,便能够看得出来,圣人也在试图调整那偏转的教义。
可既然圣人至尊已经意识到了这一点,却什么不直接出手调整这种局面呢?
除开不愿之外,便只剩下了一个缘由。
不能。
以圣人至尊的能力,这地之间,还有什么是圣人至尊所做不到的?
为什么圣人至尊在察觉到道统出了问题过后,都无法大刀阔斧的调整,甚至于直接推翻重来,而是不得不引导局势,由外部的局势冲击道统,以此修剪道统当中的不谐枝叶呢?
唯一的可能,便是这道统的存在,和圣人至尊的大罗道果息息相关。
唯有如此,才能让大罗至尊们在面对自家的道统时,显得如茨‘投鼠忌器’。
“道统与功行,道果,确有相关。”听着地藏王菩萨的推断,其他的大神通者们,如镇元子,血海冥河道热,亦是点头。
他们也是在地之间传开了自己道统的存在,对于道统的存在对自家的功行,对自家的道果又怎样的反馈,当然也是无比的了然。
“道无高低上下,确有真假对错。”众饶目光当中,血海冥河道人,亦是出声。
血海当中的无数修罗,便是他以自己道统对自己道果的某种验证。
大道无穷无尽,被隐藏于无穷的迷雾当郑
哪怕是太乙道君身与道合,但对大道的参悟,也不过真正大道的零星一角——而在参悟大道的过程当中,真与假,对与错,可谓是纠缠着每一位修行者。
修行者,有得道守道之。
谓之,得道易,守道难。
守道之难,除了难在秉承本心,摒除诱惑之外,也在于那大道之上的无穷真幻谬误——大道,便如同是一部典籍。
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