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    独独他做不到。

    因为这一方时空的本质，便是一道不全的圣位——是当初西方的两位圣人，自红云道人处所谋得的圣位。

    而释迦牟尼的大罗之悟，时空成环，都是依托这一道不全的圣位所成就。

    是以，这一方时空的存在，便是他这伪大罗的根基。

    他若是撕开这一方时空，便等同于是撕开了自己的根基。

    真正的大罗至尊，一证永证，自然是不在乎根基退转，跌落境界。

    但他这种只是凝练了时空，却用不出大罗力量来的伪大罗，自然不可能如同真正的大罗一般，一证永证。

    但凡是他撕裂了自己的根基，他所凝练的时空，也必然崩塌，他的境界，也必然倒退。

    是以，从某种层面上而言，此时的释迦牟尼，已然是被困在了这一方时空，被困在了这一道圣位当郑

    不得解脱。

    或者，此时的释迦牟尼，便已然是成为了这圣位的一部分，是对这残缺圣位的补全——洪荒地当中，若是有人能将其炼化的话，只怕成就大罗，便在旦夕之间。

    这才是佛门那两位至尊真正的谋划！

    一道被补全的，有他们所执掌的圣位。

    不过，成就大罗，本就是于不可能中寻觅道奇迹所成就的可能。

    是以，就算到了这种地步，释迦牟尼也依旧不曾绝望。

    哪怕是看起来已经归于陌路，但他还在试图踏出最后的生机。

    而他所求的生机，便正是在林九的身上。

    两位大罗之下，最为接近大罗层次的大神通者，彼此之间，接近一切的厮杀。

    ——这时空，有可能是虚假的。

    对大罗的参悟，亦有可能是虚假的。

    但在生与死之间的厮杀，却是真实无虚的。

    若是能把握住这一点真实无虚，那么释迦牟尼，未必就没有练假成真，成就大罗的机会。


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